麗仕疑似買不辣嗝

    宏觀而言，自殺的現象，正代表一種新世代文化的形塑，姑且不論生死存亡的問題，這些新世代渴望自由渴望逐夢的聲音，反映另一波文化革命的到來，這些思想細膩而情緖化的人，用無形的力量影響身邊的人，甚至擴及社會，讓大家重新反思現行制度是否已走到極限？

    若以歷史的角度而言，死亡，或許就是他們生命的意義。例如林覺民，他的妻兒家人恐怕難以認同他的愛國情操，可是就大環境的轉變而言，他著實扮演了關鍵角色，推開前朝城門，號召更多人大刀一揮，斬斷窠臼的包袱。當然現在會有負面看法，畢竟慷慨赴死易，從容就義難，姿態不夠漂亮，就會冠上缺乏容忍力之類的罪名，以"不正常"的角度解釋。

   自殺，不談個人隱諱因素，有些個案的確是針對社會的無聲抗議，議題能延伸至與他擁有相同處境，讓被遺忘或特意孤立的族群有了被動的解謎機會。可是自殺的震撼對於遙遠的大眾只是短期效果，欲發揮長期影響力，那個願意承擔世人異樣眼光、不屈不撓絕不喊停的領袖，仍是最必要的棋王。

   說到這兒，我又想到一件事，很多人說中國大陸沒有文化才造成心理壓力無處釋放，那究竟誰才叫做有文化呢？儒家教育是文化？或者中國歷史是文化？假如缺乏儒家精神是沒文化，那一大堆吃飽等死不愛用大腦的痴肥美國人是不是更沒文化？他們就把國家的重任全部丟給東西岸密集極高的「精英」們，口喊著資本主義自由市場卻不忘要求政府提供高額的失業救濟金，成天在家守著全世界台數最多，平均觀看時數最長的電視八卦，這就叫文化？我承認這麼說有點過度誇大，可是批評國家文化之前應該先定義一下何謂有文化吧？況且，有文化的國家，自殺率就會比較低嗎？「文化」是形塑一個人的無形之手，但能保證它提供的皆為正向能量嗎？

   或許我該去讀一讀相關的文章。