「以我來說，現在這時候，就暫時保留不作判斷，先把眼前有的照樣接受，暫且帶著這一起活下去。就像對天空和雲和河流一樣。而且我覺得在這裡，一定有某種類似奇怪的東西存在著不會錯，換個想法，那未必完全沒有用處。」
「不過隨著年齡的增長，會逐漸體認到，那樣的難過和受傷，在人生中某種程度也是必要的。試想起來，正因和別人有差異，人才能確立起所謂的自己，並繼續保持自立狀態。唯有能在同一個風景中看出和別人不同的樣貌，感受到和他人不同的事情，選擇和別人不同的語言，才能繼續寫出特有的個事。內心所受的傷痕，正是一個人在那樣的自立性中不得不向世界付出的當然代價。」
「什麼叫做公平？如果不看長遠是不會知道的。」
「人生基本上是不公平的。這不會錯。但我想即使在不公平的地方，也可能追求到「公平」。雖然或許要花一些時間和工夫。或許，花了時間和工夫依然徒煥無功，有這種情況。然而在這樣的「公平」中，是否有刻意去追求的價值，當然就要由個人的衡量去決定的。」
「現實世界的任何地方，都沒有已經喪失理性者所懷抱的幻想那樣美麗。」
「是的，某種歷程是不管怎麼樣都不會改變的，我這樣想。而且如果不得不和這歷程共存的話，我們能夠做的，只有靠執著的反覆來改變(或彎曲)自己，只能把這歷程納入自己人格的一部分。」
「同樣的十年，與其恍惚地過十年，不如確實地擁有目的，活躍地活十年才是當然，而且喜歡得多。跑步確實在這方面幫助我很大。在每個人個別被賦予的極限中，希望能盡量有效地燃燒自己，這是所謂跑步的本質，也是活著的隱喻。」
「健康的事物和不健康的事物絕對不是處於兩極位置，也不是對立的，而是互補的。有些情況下是可以互相自然包含的。追求健康的人往往只考慮到健康的事，志向不健康的人只考慮到不健康的事。不過像這樣的偏向一邊，不會帶給人生真正有結果的東西。」
「說來奇怪，以在人前說話為限，與其用日語說不如用英語說反而輕鬆。可能因為用日語要完整講什麼事情時，自己就會像要被語言之海如沒的感覺所襲擊。這時有無限的說法可以選，有無限的可能性。身為作家的我和日語實在貼得太緊密了。所以要用日語向不特定的多數人說話時，就會在那豐饒的語言之海中迷惑不已，挫折感突然升高。」
「一個人跑完100公里的這個行為，例底擁有多少一般性的意義呢？我不知道。不過那通常可能以『雖然大為脫離日常性，但基本上是並沒有違反人道的行為』，帶給你的意識某種特殊的認識。會在自我認知的觀點上，附加幾個新的要素。結果你的人生光景、色調和形狀可能因此有了變化。」
「如果想到自己是有血有肉的人，可能會痛苦得在途中就崩潰也不一定。」
「自己訂的規則一旦打破，以後可能會打破更多規則，如果那樣的話，要跑完這路程可能就更難了。」
「重要的不是和時間競爭。而是能以多少充實感跑完42公里，自己能多愉快地享受，我相信以後這會擁有更大的意義。我可能將以數字所沒有表示出來的事情為樂，並肯定那價值。而且以繼續摸索和以前有點不同的成就為榮。」
「今天世界所面臨的多數問題，多多少少都被歸咎於地球暖化。世界所需要的是，可以眾手指名：『就是你害的！』的特定萬惡之首。」
「把零件全部組合起來，才看得見整體形像，才開始明白個別零件的機能。就像黑夜過去，天亮起來，先前只能模糊看出家家戶戶屋頂的形狀和顏色，如今一一鮮明地浮現出來。」
「不管多少歲，只要繼續活著，對自己這個人都會有新發現。不管赤裸地一直站在鏡子前面多久，都照不出人的內容。」
「正因為苦，正因為自己甘願通過那樣的苦，至少在那過程中，我們才能找到一些自己正活著的確實感觸。生活的品質，並不在於成績、數字和名次等固定的東西上，而是流動地包含在行為本身中，我們也可以找到這種認識(順利的話)。」
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